南華大學人文學院文學系敦煌學研究中心
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敦煌學第廿八輯
敦煌絹畫供養人願文初探-李映瑾
吐魯番高昌供食文書中的肉食量詞⎯⎯以「節」為中心，兼說《唐六典》中的肉量詞「分」-高啟安
敦煌龍興寺與普通信眾的關係-陳大為
試論轉變藝術的文本化過程-富世平
論中國散藏書儀寫卷版本及 P.3442《書儀》的定名與年代問題-黃亮文
敦煌本《前漢劉家太子傳》考論-楊明璋
敦煌佛典與奈良平安寫經⎯⎯分類學的考察-落合俊典者著、蕭文真譯
從經典到世俗⎯⎯以《舜子至孝變文》為中心之敘事架構-廖秀芬
漢末還是南北朝？⎯⎯《想爾注》成書時代之比較-劉 屹
敦煌絹畫供養人願文初探-李映瑾
吐魯番高昌供食文書中的肉食量詞⎯⎯以「節」為中心，兼說《唐六典》中的肉量詞「分」-高啟安
敦煌龍興寺與普通信眾的關係-陳大為
試論轉變藝術的文本化過程-富世平
論中國散藏書儀寫卷版本及 P.3442《書儀》的定名與年代問題-黃亮文
敦煌本《前漢劉家太子傳》考論-楊明璋
敦煌佛典與奈良平安寫經⎯⎯分類學的考察-落合俊典者著、蕭文真譯
從經典到世俗⎯⎯以《舜子至孝變文》為中心之敘事架構-廖秀芬
漢末還是南北朝？⎯⎯《想爾注》成書時代之比較-劉 屹